Este livro é um dos últimos em francês escritos por Frithjof Schuon. À parte certos capítulos que foram publicados anteriormente em revistas, bem como a terceira parte do livro, que reúne extratos inéditos de correspondência, os novos capítulos representam uma espécie de síntese final e concisa do que a Sophia Perennis representa. Deixemos o próprio autor apresentar sua obra:
“A imagem do homem que nos apresenta a psicologia moderna não é somente fragmentária, ela é miserável. Na realidade, o homem está como que suspenso entre a animalidade e a divindade; ora, o pensamento moderno, seja filosófico ou científico, na prática só admite a animalidade.
“O propósito deste livro é o de reafirmar a nobreza nativa da natureza humana deiforme. O apanágio fundamental do homem é, com efeito, uma inteligência capaz de conhecimento metafísico – ou seja, capaz de conhecer e de amar Deus, o Sumo Bem. Essa capacidade determina o senso do sagrado, da prece e da contemplação. Todas as coisas são então reconduzidas a sua origem divina e percebidas como uma série de teofanias. Assim, o símbolo fala a nossa inteligência e a criação é devolvida à sua transparência metafísica original.
“Trata-se portanto, nesta obra, de corrigir e aperfeiçoar a imagem do homem, hoje mutilada, insistindo em sua divindade, não para fazer dele um deus, é evidente, mas simplesmente para explicar sua verdadeira natureza, que supera o terreno e sem a qual ele não tem razão de ser. É isto o que o autor pensou poder chamar ‘transfiguração do homem’.”